Προς το: Θέμα: Προγράμματα βοήθειας. Αγαπητέ κύριε, κυρία, Στις 10 Αυγούστου 2018, συμμετείχα σε ένα κοινωνικό κίνημα που ονομάζεται “Υπέρβαση” - ένα κίνημα που επιδιώκει να προωθήσει το καθεστώς, την ποιότητα ζωής και τα δικαιώματα των “διαφανών ατόμων με αναπηρία” - άτομα σαν εμένα που πάσχουν από ιατρικά προβλήματα και σοβαρές αναπηρίες που δεν είναι εμφανώς ορατά - και κατά συνέπεια υφίστανται πολύ εκτεταμένη άρνηση δικαιωμάτων. Έχω ακούσει ότι μεγάλες εταιρείες τεχνολογίας όπως το Google, το Facebook ή το Amazon εκτελούν προγράμματα κοινωνικής πρόνοιας - στα οποία αυτοί οι οργανισμοί μπορούν να υποβάλουν αίτηση για οικονομική βοήθεια, το οποίο ελέγχεται σύμφωνα με κριτήρια και κριτήρια που καθορίζονται από αυτές τις εταιρείες. Ψάχνω για πιο λεπτομερείς πληροφορίες σχετικά με αυτά τα προγράμματα βοήθειας. Τις καλύτερες ευχές, Assaf Binyamini, Οδός Κόστα Ρίκα 115, Είσοδος A-Διαμέρισμα 4, Kiryat Menachem, Ιερουσαλήμ, ΙΣΡΑΗΛ, Ταχυδρομικός κώδικας: 9662592. Τηλέφωνα: στο σπίτι- 972-2-6427757. Κινητό-972-58-6784040. αριθμός φαξ-972-77-2700076.

Υστερόγραφο. 1) Ο ιδρυτής του κινήματος “Ξεπερνάω” που εγώ μπήκα, και το άτομο που το τρέχει ακόμα είναι η κυρία Tatiana Kadochkin, με την οποία μπορείτε να επικοινωνήσετε με τον αριθμό τηλεφώνου 972-52-3708001.

Η τηλεφωνική επαφή μαζί της είναι δυνατή την Κυριακή έως Πέμπτη μεταξύ των ωρών 11: 00-20: 00 ώρα Ισραήλ, εκτός από εβραϊκές αργίες και διάφορες ισραηλινές αργίες. Ακολουθεί ένας σύνδεσμος προς τον ιστότοπό μας: www.nitgaber.com 2) Εδώ είναι μερικές επεξηγηματικές λέξεις για μας κίνημα, όπως εμφανίστηκαν στον τύπο: Η Τατιάνα Καντόκιν, ένας απλός πολίτης, αποφάσισε να το κάνει σχηματίστε το κίνημα “Υπερνίκηση” με τη βοήθεια αυτού που αποκαλεί “διαφανές ανάπηρο.” Μέχρι στιγμής, περίπου 500 άτομα από όλη τη χώρα έχουν συγκεντρωθεί για το κίνημά τους. Σε μια συνέντευξή του στο Channel 7 Diary, μιλά για το έργο και για τα άτομα με ειδικές ανάγκες που δεν λαμβάνουν κατάλληλη και επαρκή βοήθεια από τα σχετικά μέρη, επειδή είναι διαφανή. Σύμφωνα με αυτήν, ο πληθυσμός με αναπηρία μπορεί να χωριστεί σε δύο ομάδες: άτομα με αναπηρία με αναπηρικά αμαξίδια και άτομα με αναπηρία χωρίς αναπηρικά αμαξίδια. Ορίζει τη δεύτερη ομάδα ως “διαφανή άτομα με ειδικές ανάγκες” επειδή λέει ότι δεν λαμβάνουν τις ίδιες υπηρεσίες με τα άτομα με αναπηρική καρέκλα, παρόλο που ορίζονται ως άτομα με αναπηρία 75-100 τοις εκατό. Αυτοί οι άνθρωποι, εξηγεί, δεν μπορούν να ζήσουν μόνοι τους και χρειάζονται τις επιπλέον υπηρεσίες που δικαιούνται τα άτομα με αναπηρικά αμαξίδια. Για παράδειγμα, τα διαφανή άτομα με ειδικές ανάγκες λαμβάνουν σύνταξη χαμηλής αναπηρίας από το Εθνικό Ινστιτούτο Ασφαλίσεων, δεν λαμβάνουν ορισμένα συμπληρώματα όπως επίδομα ειδικών υπηρεσιών, επίδομα συνοδείας, επίδομα κινητικότητας και λαμβάνουν επίσης χαμηλότερο επίδομα από το Υπουργείο Στέγασης.

Σύμφωνα με μια μελέτη που διεξήχθη από τον Kadochkin, αυτοί οι διαφανείς άνθρωποι με ειδικές ανάγκες πεινούν το ψωμί παρά την προσπάθεια να ισχυριστούν ότι στο Ισραήλ το 2016 δεν υπάρχουν άνθρωποι που πεινούν το ψωμί. Η μελέτη που διεξήγαγε αναφέρει επίσης ότι τα ποσοστά αυτοκτονίας μεταξύ τους είναι υψηλά. Στο κίνημα που ίδρυσε, εργάζεται για να συμπεριλάβει τα διαφανή άτομα με ειδικές ανάγκες σε λίστες αναμονής για δημόσια στέγαση. Αυτό συμβαίνει επειδή λέει ότι συνήθως δεν εισέρχονται σε αυτές τις λίστες, παρόλο που υποτίθεται ότι είναι επιλέξιμες. Πραγματοποιεί αρκετές συναντήσεις με μέλη της Knesset και συμμετέχει ακόμη και σε συναντήσεις και συζητήσεις σχετικών επιτροπών στο Knesset, αλλά λέει ότι όσοι μπορούν να βοηθήσουν δεν ακούνε και οι ακροατές αντιτίθενται και επομένως δεν μπορούν να βοηθήσουν .. Τώρα καλεί όλο και πιο «διαφανή» άτομα με ειδικές ανάγκες να συμμετάσχουν μαζί της, να επικοινωνήσουν μαζί της, ώστε να μπορεί να τους βοηθήσει. Κατά την άποψή της, εάν η κατάσταση συνεχιστεί όπως είναι σήμερα, δεν θα υπάρξει διαφυγή από μια διαδήλωση των ατόμων με αναπηρία που θα διεκδικήσουν τα δικαιώματά τους και τις βασικές προϋποθέσεις διαβίωσης. 3) Ο αριθμός ID μου: 029547403. 4) Οι διευθύνσεις ηλεκτρονικού ταχυδρομείου μου: 029547403@walla.co.il ή: asb783a@gmail.com ή: assaf197254@yahoo.co.il ή: ass.benyamini@yandex.com ή: a32assaf@outlook.com Ή: assaf002 @ mail2world .com 5) Το θεραπευτικό πλαίσιο στο οποίο βρίσκομαι: Reut Association - Avivit Hostel, Οδός Avivit 6, Kiryat Menachem, Ιερουσαλήμ, ταχυδρομικός κώδικας: 9650816. Τηλέφωνα στα γραφεία του ξενώνα: 972-2-6432551. Ή: 972-2-6428351. Η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου του ξενώνα: avivit6@barak.net.il

6) Αντιμετωπίζομαι από έναν κοινωνικό λειτουργό από το avivit hostel. 7) Ο οικογενειακός γιατρός με τον οποίο παρακολουθώ: Δρ Brandon Stewart, “Υπηρεσίες Υγείας Clalit” - Promenade Clinic, Οδός Daniel Janowski 6, Ιερουσαλήμ, ταχυδρομικός κώδικας: 9338601. Ένας αριθμός τηλεφώνου στα γραφεία της κλινικής: 972-2-6738558. Ο αριθμός φαξ στα γραφεία της κλινικής: 972-2-6738551. 8) Ηλικία: 48. Οικογενειακή κατάσταση: Άγαμος. 9) Τύπος / μοντέλο υπολογιστή στο σπίτι: Επεξεργαστής Intel ® Core ™ i5-3470 CPU @ 3.20 GHz Εγκατεστημένη μνήμη (RAM): 8,00 GB (GBP 7,88 μπορεί να χρησιμοποιηθεί) Λειτουργικό σύστημα Type-64-bit, x64 με βάση τον επεξεργαστή Όνομα υπολογιστή: 111886-PC Το νοικιάζω από την πρώτη μέρα Δευτέρα, 30 Δεκεμβρίου 2019, από την εταιρεία “Computer Adapters”.

10) Χρησιμοποιώ το λειτουργικό σύστημα παράθυρα 10 11) Πραγματοποιώ περιήγηση στον ιστό χρησιμοποιώντας ένα πρόγραμμα περιήγησης Chrome και χρησιμοποιεί σημαντική μεγέθυνση χαρακτήρων οθόνης λόγω προβλήματος όρασης. 12) Ο ISP μου: Hot. 13) Ημερομηνία γέννησης: 11/11/1972 14) Θα σημειώσω ότι είμαι άτομο που μιλάει εβραϊκά - και η γνώση μου για άλλες γλώσσες είναι πολύ περιορισμένη. Εκτός από τα αγγλικά μεσαίου έως χαμηλού επιπέδου και τα γαλλικά πολύ χαμηλού επιπέδου, δεν έχω περισσότερες γνώσεις σε αυτόν τον τομέα. Ζήτησα τη βοήθεια μιας ιδιωτικής εταιρείας μετάφρασης για να γράψω αυτήν την επιστολή. 15) Εδώ είναι μια κοινωνική αναφορά που γράφτηκε για μένα το έτος 2011: * Θα ήθελα να επισημάνω ότι έφτασα για αποκατάσταση στο Ψυχιατρικό Νοσοκομείο Kfar Shaul στην Ιερουσαλήμ στις 8 Μαρτίου 1994 και όχι το 2004, όπως γράφτηκε λανθασμένα σε αυτήν την έκθεση. 28 Ιουνίου 2011 Προς: Το M.G.A.R. Εταιρία. Απ: Assaf Binyamini, Id. 29547403 - Ψυχοκοινωνική Έκθεση Γενικό πλαίσιο: Ο Assaf γεννήθηκε το 1972, πτυχίο, ζει μόνος του σε ένα διαμέρισμα στην οδό HaRakefet υπό καθεστώς προστατευόμενης στέγασης (προστατευμένη στέγαση) για λογαριασμό καλαθιού αποκατάστασης, συντηρείται μέσω επιδόματος αναπηρίας στο φόντο ενός ψυχική αναπηρία Ο Assaf είναι ο μεγαλύτερος γιος μιας οικογένειας που αποτελείται από τέσσερα άτομα. Οι γονείς του χώρισαν όταν ήταν οκτώ ετών, οι σχέσεις μεταξύ των γονέων του κατά τη διάρκεια του γάμου τους χαρακτηρίζονται ως σκληρές. Ο πατέρας ξαναπαντρεύτηκε και η Άσαφ είχε τρία αδέλφια από αυτόν τον γάμο. Μετά το διαζύγιο, ο Άσαφ παρέμεινε με τη μητέρα του και την αδερφή του. Από την παιδική του ηλικία, ο Assaf υπέφερε από συναισθηματικές και κινητικές δυσκολίες. Μετά από αλλαγή κατοικίας σε ηλικία 4 ετών, σταμάτησε να μιλά. Παραπέμφθηκε σε ψυχοθεραπεία σε ένα θεραπευτικό νηπιαγωγείο. Ο Άσαφ ήταν ένα ήσυχο παιδί που συνήθιζε να απομόνωσε τον εαυτό του, πέρασε τις απογευματινές ώρες διαβάζοντας βιβλία ιστορίας, δουλεύοντας σε υπολογιστές, η μόνη κοινωνική του δραστηριότητα ήταν στο πλαίσιο των σκακιστικών παιχνιδιών. Κατά τη διάρκεια της εφηβείας του, η κατάσταση της ψυχικής του υγείας επιδεινώθηκε σοβαρά, ανέπτυξε αυταρχικές αυταπάτες (παράνομη), μεταξύ άλλων ενάντια στη σύζυγο του πατέρα του. Μια απόπειρα αυτοκτονίας εκτέθηκε και νοσηλεύτηκε αρκετές φορές στο Κέντρο Ψυχικής Υγείας Geha. Μια προσπάθεια αποκατάστασης του πραγματοποιήθηκε σε έναν ξενώνα στο Petah Tikva, αλλά απέτυχε. Από αυτήν την εποχή, δεν ήταν πλέον ενσωματωμένος σε κανένα πλαίσιο, ήταν ένα κοινωνικά απορριφθέν παιδί, η παράξενη συμπεριφορά του προκάλεσε επίσης μεγάλη επιθετικότητα από το περιβάλλον του προς αυτόν, και αυτό επιδείνωσε την κατάστασή του ακόμη περισσότερο. Στις αρχές της δεκαετίας του ‘20, ο Assaf υπέφερε από διάφορα συμπτώματα, τα κύρια από τα οποία ήταν ιδεοψυχαναγκαστική, που περιλάμβαναν και αυτοτραυματισμό - τέτοιες εκδηλώσεις σωματικής αυτοτραυματισμού δεν επέστρεψαν ποτέ με αυτόν τον τρόπο, αλλά επί του παρόντος, ο Assaf βλάπτει τον εαυτό του, μέσω τον τρόπο που χρησιμοποιεί για να αντιμετωπίσει την κοινωνία και την πραγματικότητα που τον περιβάλλει (και σχετικά με αυτό το ζήτημα - περαιτέρω πληροφορίες θα δοθούν στη συνέχεια).

Το 2004, ο Assaf νοσηλεύτηκε στο Τμήμα Αποκατάστασης στο Kfar Shaul και από εκεί μετακόμισε σε ένα προστατευόμενο κατάλυμα (προστατευμένη στέγαση) με τη συνοδεία του Enosh Mental Health Association. Με τα χρόνια στα οποία υποβλήθηκε σε θεραπεία στο Τμήμα Αποκατάστασης, η κατάστασή του βελτιώθηκε, τα ιδεοψυχαναγκαστικά συμπτώματα εξασθενούν σημαντικά και δεν παρατηρήθηκε ψυχωτικό περιεχόμενο όπως παραληρητικές ιδέες ή ψευδαισθήσεις. Ο Assaf συνοδεύτηκε από την ομάδα αποκατάστασης του Ψυχιατρικού Νοσοκομείου Kfar Shaul, συνέχισε να λαμβάνει συνοδεία στην κατοικία του μέσω του Enosh Mental Health Association, έλαβε ψυχιατρική θεραπεία, η ψυχική του κατάσταση έχει σταθεροποιηθεί και ζει ανεξάρτητα μέσα στην κοινότητα. Ο Assaf εργάστηκε εθελοντικά για αρκετά χρόνια στην Εθνική Βιβλιοθήκη του Ισραήλ, αλλά έφυγε λόγω επιδείνωσης της φυσικής του κατάστασης. Στη συνέχεια, η Assaf εργάστηκε για περίπου ενάμιση χρόνο στην Ha’Meshakem Sheltered Company (2005 - 2006). Έφυγε λόγω δυσκολιών με το προσωπικό, σύμφωνα με αυτόν. Στη συνέχεια, εργάστηκε σε ένα προστατευμένο εργοστάσιο παραγωγής στην οδό HaOman και έφυγε λόγω δυσκολιών μεταφοράς ενώ προσπαθούσε να φτάσει σε αυτό το χώρο εργασίας. Κατά τη διάρκεια του 2006 - 2007, σημειώθηκε σταδιακή μείωση της σωματικής και ψυχικής του κατάστασης και από τότε πάσχει από συσσώρευση ψυχικών και σωματικών προβλημάτων - προβλήματα πλάτης, πεπτικά προβλήματα, επιδείνωση της ψωριασικής του κατάστασης, προβλήματα αρθρώσεων, πιο σοβαρά και συχνότερες επιθέσεις άγχους. Ο Assaf έχει χάσει την πίστη του στις δημόσιες υπηρεσίες, ισχυρίζεται ότι υπάρχει επιδείνωση της ποιότητας των υπηρεσιών και του επαγγελματισμού των εργαζομένων. Έχει τερματίσει τη σύνδεση και τις σχέσεις του με τον Σύνδεσμο Ψυχικής Υγείας Enosh, επιχείρησε μια συνοδεία καταλύματος μέσω του Kidum

Σύνδεσμος, ο οποίος δεν πέτυχε. Τον Απρίλιο του 2007, πλησίασε την ένωση Tzohar, μια ιδιωτική ένωση που ασχολείται με την αποκατάσταση και την ανάρρωση. Τον Νοέμβριο του 2007, παραπέμφθηκε στην Εγγεγραμμένη Εταιρεία Ψυχικής Υγείας της Reut Community και έγινε δεκτός υπό το καθεστώς προστατευόμενης στέγασης (προστατευμένη στέγαση) στο Avivit Hostel και συνοδεύεται από το προσωπικό του Ξενώνα. Κατά τη συνοδεία μας, που παρέχεται τα τελευταία τρία χρόνια, μπορεί να παρατηρηθεί επιδείνωση της κατάστασης ψυχικής υγείας του Assaf και ακολουθούν αρκετοί δείκτες σχετικά με αυτήν την επιδείνωση: Α. Το επίπεδο υποψίας του Assaf αυξάνεται, μια υποψία που εντείνεται από μια απαισιόδοξη παγκόσμια άποψη, απόλυτη έλλειψη εμπιστοσύνης και πίστης σε οποιονδήποτε θεραπευτικό παράγοντα, ιατρικό, ψυχιατρικό ή επαγγελματικό. Η σχέση που διατηρεί με το προσωπικό του Ξενώνα είναι πολύ μερική, αρνείται να δεχτεί οδηγούς (εκπαιδευτές) από τον Ξενώνα και είναι πρόθυμος να διατηρήσει επαφή αποκλειστικά με τον κοινωνικό λειτουργό, τον οποίο θεωρεί επίσης ως εκπρόσωπο ενός συστήματος που δεν αναζητήστε την ευημερία του. Β. Μια τάση απομόνωσης που επιδεινώνεται. Η Assaf δεν συνδέεται με κανένα κοινωνικό πλαίσιο. Δεν διατηρεί φιλική ανθρώπινη σχέση, όχι με τους κατοίκους του Ξενώνα, και όπως προαναφέρθηκε, ούτε με οδηγούς (εκπαιδευτές) από τον Ξενώνα, ούτε με την οικογένειά του, από την οποία απομακρύνεται επίσης, σχεδόν μέχρι μια πλήρη αποκόλληση ( η λέξη «σχεδόν» χρησιμοποιείται αφού η μητέρα του επιμένει να διατηρήσει τη σύνδεση παρά την αντίσταση του). Δεν συμμετέχει σε καμία κοινοτική ζωή, βρίσκεται απομονωμένος σε απόλυτη μοναξιά τα Σάββατα και τις αργίες, δεν ανταποκρίνεται σε καμία προσφορά για συμμετοχή σε ένα συγκεκριμένο πλαίσιο, μια εκδήλωση, διακοπές και άλλα παρόμοια. Γ. Συμμετοχές και συναντήσεις με θεραπευτικούς παράγοντες: κατά τη διάρκεια των τριών ετών, κατά τη διάρκεια της οποίας συνοδεύουμε τον Assaf, κατάφερε να ανταλλάξει μεταξύ πολλών οικογενειακών ιατρών στο HMO, μερικοί από αυτούς ζήτησαν σαφώς την ευημερία του, αλλά δεν ήξερε πώς για να το αναγνωρίσω. Διαμάχησε και διαφωνούσε με το προσωπικό της Κλινικής Ψυχικής Υγείας της κοινότητας Kiryat Yovel και αρνήθηκε εντελώς να συνεχίσει εκεί την ψυχιατρική του επιτήρηση. Και εκεί, το προσωπικό προσπάθησε να τον πλησιάσει, αλλά δεν το πρόσεξε. Παρά το γεγονός ότι είναι ο κύριος πάσχων από αυτήν την ιστορία, απευθύνθηκε έκκληση σε κάθε οντότητα που σχετίζεται με την ψυχική υγεία, προκειμένου να λάβει μια εναλλακτική ψυχιατρική παρακολούθηση. Τέλος, μετά την έκκλησή μας προς το Ir Ganim HMO, επιτεύχθηκε μια συγκεκριμένη ρύθμιση, πέρα ​​από το γράμμα του νόμου, που επιτρέπει την απαιτούμενη επιτήρηση στο HMO. Οι συναντήσεις του συνοδεύονται πάντοτε από τη σύνταξη δεκάδων επιστολών καταγγελιών, συμπεριλαμβανομένων εκκλήσεις στα μέσα ενημέρωσης, σχετικά με όλους τους παράγοντες που τον αντιμετωπίζουν: το καλάθι αποκατάστασης, η Εγγεγραμμένη Εταιρεία Ψυχικής Υγείας της Κοινότητας Reut, το Εθνικό Ινστιτούτο Ασφαλίσεων, τα HMO’s και άλλα. Δ. Μποϊκοτάζ του Ξενώνα και του Συνοδού Συνοδού: παρόλο που εξακολουθεί να λαμβάνει συνοδεία εκ μέρους της Εγγεγραμμένης Εταιρείας Ψυχικής Υγείας της κοινότητας Reut, αρνείται να φτάσει μόνος του στον Ξενώνα και οι συναντήσεις πραγματοποιούνται αποκλειστικά ως οικιακές κλήσεις. Η υποψία και η εχθρότητά του στρέφονται προς το προσωπικό και τους κατοίκους του Ξενώνα και γράφει ακόμη και καταγγελίες και διαμαρτύρεται πολύ για την ίδια τη συνοδεία. Παρ ‘όλα αυτά, υπάρχει ένα ορισμένο επίπεδο φυσιολογικής κρίσης, και παρά τον θυμό και τα παράπονα, έχει αποφύγει μέχρι στιγμής να αποσυνδέσει τη σχέση μαζί μας. Ε. Ένα αυξανόμενο επίπεδο άγχους: Ο Άσαφ είναι πολύ ανήσυχος για το επερχόμενο μέλλον του, τόσο όσον αφορά την ψυχιατρική του υγεία όσο και τις επιλογές διαμονής του, καθώς και οικονομικά και υπαρξιακά. Αυτό το επίπεδο άγχους τον κάνει να ζει σε αφόρητη έλλειψη και λιτότητα. ΣΤ. Αποχή και λιτότητα κατά τη διάρκεια της καθημερινής του ζωής: Ο Άσαφ είναι πεπεισμένος ότι στο όχι τόσο μακρινό μέλλον θα γίνει άστεγος, και από τις δικές του σκέψεις, εξοικονομεί ηλεκτρική ενέργεια και εξοικονομεί οποιαδήποτε άλλη δαπάνη, και ως εκ τούτου, κάνει δεν θερμαίνει το διαμέρισμά του κατά τη διάρκεια του χειμώνα, δεν θερμαίνει το φαγητό του και δεν αφήνει τον εαυτό του να βιώσει ευχαρίστηση ή ικανοποίηση. Εξοικονομεί επίσης όταν πρόκειται για θέματα υγείας, όπως οδοντιατρικές θεραπείες ή φάρμακα που μπορεί να ανακουφίσουν τη σωματική ταλαιπωρία και τους πόνους που υποφέρει. Ζ. Η εμμονική εμπλοκή στην αλληλογραφία και η γραφή σε κάθε πιθανό παράγοντα που πιστεύει ότι η ιστορία του μπορεί να αγγίξει την καρδιά του, κάνοντάς τον έτσι να παρέχει βοήθεια σε εκτεταμένη αλληλογραφία έχει γίνει πρακτική της ζωής του, γράφει, φωτογραφίζει και μερικές φορές διανέμει σε δεκάδες αντίγραφα , σε Κυβερνητικά Γραφεία, Μέλη Knesset, περιοδικά και περιοδικά, ενώσεις, δικηγορικά γραφεία, ιδιωτικούς φορείς και οντότητες, τόπους επιχειρήσεων και άλλα. Στις περισσότερες περιπτώσεις, δεν λαμβάνει απαντήσεις, σε ορισμένες περιπτώσεις λαμβάνει κάποια προσοχή - αυτή η πρακτική έδωσε νόημα και περιεχόμενο στη ζωή του. Σύμφωνα με τον ίδιο, όσο είναι ζωντανός, θα συνεχίσει και αυτός είναι ο τρόπος του για να παλεύει για τα δικαιώματα που του αξίζει. H. Difficulties in adjusting to places of employment: along the entire time period, Assaf exchanged several places of employment, each time on the basis of difficulties or accessibility or complaints regarding his terms of employment. However, it should be noted that recently he found by himself a place of business that employs him three times a week, and so far, they are pleased with him. Assaf himself does not have a lot of faith in this place, yet as of today, and for the past two months, he has managed to persevere. Συνοπτικά: δεν υπάρχει αμφιβολία ότι η ψυχιατρική του εικόνα δεν είναι κοινή, υπάρχουν αρκετές δυνατότητες που είναι σχετικά διατηρημένες, όπως: η γνωστική ικανότητα, οι προφορικές και γραπτές του ικανότητες έκφρασης και, από την άλλη πλευρά, ένας σοβαρός ψυχικός τραυματισμός. Βρίσκεται μέσα σε έναν κλειστό κύκλο μοναξιάς και απελπισίας. Η φύση των συμπτωμάτων του δεν του επιτρέπει να λάβει βοήθεια ή υποστήριξη, είναι πεπεισμένος ότι ολόκληρος ο κόσμος είναι εναντίον του, ότι δεν υπάρχει διέξοδος και ότι η κατάσταση θα επιδεινωθεί μόνο. Δεν υπάρχουν ψυχωσικές εκρήξεις με την συνήθη έννοια, αλλά υπάρχουν ταραχές και σοβαρή επιθετικότητα, που προς το παρόν, κατευθύνονται κυρίως προς τη μητέρα του όταν τολμά να τον επισκεφτεί (αυτό ήταν πολύ χειρότερο όταν ζούσε με έναν σύντροφο που υπέφερε από τα σοβαρά του ταραχές , και ως αποτέλεσμα αναγκάσαμε να διακόψουμε τη συνεργασία διαμερισμάτων τους). Όσον αφορά τον Άσαφ, η αίσθηση είναι ότι ολόκληρη η δομή είναι μια ερμητική παρανοϊκή δομή, η κρίση του στην πραγματικότητα είναι πολύ ελαττωματική και ανεπαρκής και αυτό είναι ιδιαίτερα προφανές όταν δεν προσδιορίζει τους ανθρώπους που θέλουν να τον βοηθήσουν και τον ωθούν όλους μακριά. Είναι πιθανό να παρατηρήσετε τη μείωση της επίδρασης, μέχρι την απουσία ανθρώπινου συναισθήματος, ακόμη και σε σχέση με στενούς ανθρώπους ή φροντιστές / θεραπευτές, με τους οποίους βρίσκεται σε καθημερινή επαφή. Το κυρίαρχο συναίσθημα που τον ελέγχει είναι η απόγνωση, η οποία συνεχίζει να χειροτερεύει. Αυτό επηρεάζει την ποιότητα ζωής του, για να μην αναφέρουμε το εξαιρετικά χαμηλό επίπεδο ζωής στο οποίο ζει. Ως άτομο που τον συνοδεύει τα τελευταία δύο χρόνια, και από τις συνομιλίες που είχε με τον Ψυχίατρο που τον αντιμετώπισε, δεν υπάρχει αμφιβολία ότι οι συμπεριφορικές του δυσκολίες, τα ψυχικά του προβλήματα, τα ταραχή και τα παρόμοια, σχετίζονται και προέρχονται από η ψυχική του διαταραχή, και ως εκ τούτου, η αμβλύ, προσβλητική και εξωφρενική συμπεριφορά του πρέπει επίσης να θεωρηθεί ως σύμπτωμα των προβλημάτων του και όχι ως ξεχωριστό μέρος αυτών.

Naomi Harpaz Κοινωνικός λειτουργός Ο ξενώνας Avivit Ιρ Γκανίμ. Εγγεγραμμένη Εταιρεία Ψυχικής Υγείας της Κοινότητας REUT Ξενώνας «Avivit» Avivit Hostel, 6 Avivit St., Ιερουσαλήμ 96508, Telefax: 02-6432551 Διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου: avivit6@barak.net.il

16) Ακολουθούν μερικές εξηγήσεις / λεπτομέρειες σχετικά με την κατάσταση στέγασης των ατόμων με ειδικές ανάγκες. ένα. Πρόβλημα χρηματοδότησης / πληρωμής ενοικίου - πριν από πολλά χρόνια (και δεν είναι σαφές από ποιον, αλλά προφανώς κάποιος κυβερνητικός αξιωματούχος) αποφασίστηκε ότι τα άτομα με ειδικές ανάγκες που ζούσαν στην κοινότητα ήταν επιλέξιμα για 770 NIS ανά μήνα για να πληρώσουν ενοίκιο. Όπως είναι γνωστό, οι τιμές των κατοικιών αυξήθηκαν στο Ισραήλ τα τελευταία χρόνια, αυξάνοντας φυσικά και το ενοίκιο. Ωστόσο, ο αριθμός των NIS 770, που είχε οριστεί αυθαίρετα πριν από πολλά χρόνια χωρίς καμία εξήγηση ή λογική, δεν έχει ενημερωθεί.

Δυστυχώς, ακόμη και μετά από εκτεταμένη αλληλογραφία (χιλιάδες ή και δεκάδες χιλιάδες επιστολές, και με λύπη του συγγραφέα, αυτά τα στοιχεία δεν είναι υπερβολή), που αποστέλλονται σε κάθε πιθανό κόμμα - διάφορα γραφεία στο Υπουργείο Στέγασης και Κατασκευών, άλλα υπουργεία, όπως το Υπουργείο Οικονομικών και το Γραφείο του Πρωθυπουργού, πολλοί δημοσιογράφοι, πολλοί από τους οποίους μίλησε αυτός ο συγγραφέας προσωπικά, πολλοί δικηγόροι, ακόμη και εταιρείες έρευνας και πρεσβείες ξένων χωρών - τίποτα δεν βοήθησε. Το αποτέλεσμα είναι ότι το ποσό της βοήθειας δεν έχει ενημερωθεί και πολλοί ανάπηροι εκτοξεύονται στους δρόμους για να πεθάνουν εκεί από πείνα, δίψα ή κρύο το χειμώνα ή ζέστη

εγκεφαλικό επεισόδιο και αφυδάτωση το καλοκαίρι.

Πρέπει να σημειωθεί ότι οι οργανώσεις δικαιωμάτων, όπως ο Yedid: The Association for Community Empowerment και οι κλινικές νομικής βοήθειας πανεπιστημίων και κολλεγίων με τις οποίες ανταποκρίνεται αυτός ο συγγραφέας, δεν μπορούν ποτέ να βοηθήσουν, για έναν απλό λόγο: το ποσό της ενίσχυσης 778 NIS είναι ορίζεται από το νόμο και οι οργανώσεις δικαιωμάτων μπορούν να βοηθήσουν σύμφωνα με τον ισχύοντα νόμο. Η μόνη διεύθυνση όπου υπάρχει ανάγκη για νομοθετικές τροποποιήσεις είναι το Knesset. Αλλά τα πράγματα γίνονται ακόμη πιο περίπλοκα: όπως είναι γνωστό, για μεγάλο χρονικό διάστημα (αυτές οι γραμμές γράφτηκαν την Παρασκευή, 17 Ιανουαρίου 2020) το Ισραήλ συμμετείχε σε μια εκλογική εκστρατεία μετά την άλλη, και ακόμη και οι τρίτες εκλογές, που έχουν προγραμματιστεί για έξι εβδομάδες, επομένως όχι απαραίτητα προαναγγέλλει τη δημιουργία μιας λειτουργικής κυβέρνησης. Πρέπει να σημειωθεί ότι ακόμη και όταν η Knesset και η κυβέρνηση ανταποκρίθηκαν στις ερωτήσεις αυτού του συγγραφέα και των μειονεκτούντων οργανώσεων και πολλών άλλων στο θέμα της βοήθειας, τα μέλη του Knesset κατευθύνουν αυτόματα τις έρευνες στις οργανώσεις δικαιωμάτων, παρόλο που τα μέλη του Knesset γνωρίζουν πλήρως ότι, σε αυτήν την περίπτωση, οι οργανισμοί δεν είναι η διεύθυνση · είναι οι ίδιοι. σι. Επικοινωνία με ιδιοκτήτες διαμερισμάτων: υπάρχουν πολλές περιπτώσεις στις οποίες οι ανάπηροι αγωνίζονται να διαπραγματευτούν με τους ιδιοκτήτες διαμερισμάτων, λόγω της αναπηρίας ή της ασθένειάς τους. Υπό αυτές τις συνθήκες, οι κοινωνικοί λειτουργοί πρέπει να λειτουργούν ως μεσολαβητές και οι περισσότεροι κοινωνικοί λειτουργοί δεν μπορούν πραγματικά να αναλάβουν αυτόν τον ρόλο σε κάθε περίπτωση. Επιπλέον, οι βαθιές περικοπές τα τελευταία χρόνια στον αριθμό των θέσεων των κοινωνικών λειτουργών, μαζί με δύσκολες συνθήκες εργασίας, χαμηλή αμοιβή, συχνή ακατάλληλη μεταχείριση εκ μέρους των οικογενειών των ασθενών - οι οποίοι συχνά θεωρούν αδικαιολόγητα τους κοινωνικούς λειτουργούς ως υπεύθυνους για την ελαττωματική φροντίδα τους Οι συγγενείς λαμβάνουν - σε συνδυασμό με τον αδύνατο φόρτο εργασίας που τους αναγκάζει μερικές φορές να παραμελούν επείγουσες ή επικίνδυνες περιπτώσεις, αυξάνουν τις δυσκολίες των ατόμων με ειδικές ανάγκες στην εύρεση ενός κατάλληλου διαμερίσματος και στον κοινωνικό λειτουργό να τον βοηθήσει. ντο. Μέσα πληρωμής ασθενών - υπάρχουν περιπτώσεις κατά τις οποίες ένα άτομο κινείται για να ζήσει στην κοινότητα μετά από μια μακρά περίοδο στο νοσοκομείο και δεν έχει τις συνήθεις συνήθειες της ζωής, όπως η μετάβαση στη δουλειά ή η ανάληψη ευθύνης για τη διαχείριση της ζωής του. Συχνά, οι προϋποθέσεις για την υπογραφή μίσθωσης, όπως ένας έλεγχος εγγύησης, δεν είναι εφικτές για τους ανθρώπους σε αυτό το στάδιο της ζωής τους. Προηγούμενες δομές θεραπείας και αποκατάστασης (μία από τις οποίες ο συγγραφέας αυτός χρησιμοποίησε πριν από 25 χρόνια όταν απολύθηκε από το νοσοκομείο σε βοηθητική εγκατάσταση διαβίωσης) έκλεισαν ή έκοψαν τη λειτουργία τους τα τελευταία χρόνια, αποτρέποντας έτσι την αποκατάσταση από άτομα σε αυτό το στάδιο της ζωής τους , που δεν μπορούν να σημειώσουν πρόοδο χωρίς αυτές τις κρίσιμες δομές θεραπείας και αποκατάστασης. ρε. Ρυθμιστικά προβλήματα - επί του παρόντος, υπάρχει πλήρης ανισορροπία όσον αφορά τα δικαιώματα και τα καθήκοντα των ιδιοκτητών διαμερισμάτων αφενός και των μισθωτών αφετέρου. Πολλοί νόμοι προστατεύουν τους ιδιοκτήτες διαμερισμάτων από πιθανή κατάχρηση της περιόδου μίσθωσης εκ μέρους των μισθωτών. Αντίθετα, δεν υπάρχουν νόμοι για την προστασία των ενοικιαστών από κακοποίηση από τους ιδιοκτήτες διαμερισμάτων. Κατά συνέπεια, οι μισθώσεις περιλαμβάνουν πολλές σκανδαλώδεις, δρακόντειες, και μερικές φορές ακόμη και παράνομες ρήτρες, και δεν υπάρχουν νόμοι για την προστασία των μισθωτών, οι οποίοι υποχρεούνται να υπογράψουν τις μισθώσεις. Σε πολλα σε περιπτώσεις, οι μισθωτές δεν έχουν κανένα νομικό δικαίωμα να αντιταχθούν στις βλαβερές ρήτρες που πρέπει να υπογράψουν ως προϋπόθεση για την ενοικίαση του ακινήτου και εκτίθενται εντελώς στην ιδιοτροπία των ιδιοκτητών διαμερισμάτων, μερικές φορές ακόμη και κατά την περίοδο μίσθωσης. Αυτό είναι προφανώς ένα πρόβλημα για τον γενικό πληθυσμό, αλλά πρέπει να ληφθεί υπόψη ότι είναι φυσικά πιο δύσκολο για μειονεκτούσες ομάδες, όπως οι ανάπηροι ή οι άρρωστοι να αντιμετωπίσουν τους ιδιοκτήτες διαμερισμάτων υπό αυτές τις συνθήκες.

μι. Δυσκολίες στις εξηγήσεις - υπάρχουν σημαντικές δυσκολίες σε σχέση με τις δυσκολίες που προέκυψαν και την αποκάλυψή τους στο δημόσιο χώρο με σκοπό την πραγματοποίηση των απαραίτητων τροποποιήσεων. Οι τρέχουσες προτεραιότητες των διαφόρων μέσων μαζικής ενημέρωσης, που δεν ενδιαφέρονται για το θέμα, ο διαχωρισμός μεταξύ των ατόμων με ειδικές ανάγκες, η αδιαφορία πάρα πολλών κομμάτων στην κοινωνία στην οποία ζούμε για να αναλάβουμε ενεργό ρόλο στις προσπάθειες διόρθωσης και βελτίωσης της κατάστασης ζυγίζουν και δυσχεραίνει σημαντικά τις προσπάθειες ευαισθητοποίησης του κοινού σχετικά με αυτά τα προβλήματα με τρόπο που θα αναγκάσει τα μέλη της Knesset να τροποποιήσουν τους νόμους αντί να συνεχίσουν να τα αγνοούν και να μην κάνουν τίποτα. Υπάρχει μια άλλη δυσκολία όσον αφορά την έναρξη μιας διαφημιστικής εκστρατείας: άτομα με ειδικές ανάγκες που ζουν με σύνταξη αναπηρίας δεν μπορούν να πληρώσουν τα τεράστια ποσά που απαιτούν οι διαφημιστικές εταιρείες για τη διαχείριση μιας εκστρατείας για την αντιμετώπιση αυτού του ζητήματος και τις πολλές προσπάθειες αυτού του συγγραφέα να παρακάμψουν αυτό το εμπόδιο Η συμμετοχή σε ένα διαφημιστικό πρόγραμμα φοιτητών δεν βοήθησε, επειδή οι μαθητές δεν έδειξαν ενδιαφέρον και θεώρησαν ότι το ζήτημα είναι σημαντικό.